Oruro Carnival i Bolivia

Oruro's Devil Dance är oförglömlig!

I Bolivia håller Oruro, Santa Cruz, Tarija och La Paz karnevaler, men Oruro-karnevalen är den mest kända. Det äger rum åt de åtta dagarna före Ash Wednesday. Till skillnad från carnaval i Rio där escolas de samba väljer ett nytt tema varje år börjar carnaval i Oruro alltid med diablada eller djävulen dans. Diablada är en århundradig ritual som överlevde oförändrad från koloniala dagar.

Nästa är hundratals djävlar i monsteriga kostymer.

De tunga maskerna har hornsbulande ögon som lockar långt hår och i motsats till de skrämmande maskerna har djävlarna mousserande bröstplattor silkebroderade sjalar och guldsporer. Mellan djävlarna grupper av dansare klädda som apor pumor och insekter kaper till musiken från mässing band, eller pipers eller trummor. Bullret är högt och frenet.

Utan djävulens dansare kommer China Supay , djävulens fru, som dansar en förförisk dans för att locka ärkeängeln Michael. Runt om henne dansar medlemmarna av lokala arbetare fackföreningar, som alla bär en liten symbol på deras fackföreningar, som pickaxar eller skovlar. Dansare klädda som inkor med kondor huvudbonader och sol och månar på sina kistor dansar tillsammans med dansare klädda som de svarta slavarna som importeras av spanierna att arbeta i silvergruvorna.

Familjemedlemmar ledda av matriarkerna i gula klänningar verkar i ordning: Först männen klädd i rött, nästa kommer döttrarna i grönt, följt av sönerna i blått.

Familjerna dansar sig till fotbollsstadion där nästa del av firandet äger rum.

Två lekar som började, som medeltida mysteriespel, antas. Den första visar Conquest av de spanska conquistadoresna . Den andra är ärkeängelmiklens triumf när han besegrar djävlarna och de sju dödliga synderna med sitt flammande svärd.

Resultatet av slaget tillkännages ministernas skyddshelgare, Virgen del Socavon och dansarna sjunger en Quecha-psalm.

Oruro karnevalen är över 200 år gammal och anses vara en viktig religiös festival - så viktigt att den har erkänts av UNESCO som en av mästerverken i Mentala och Immateriella Erfarenheten. Medan det en gång var en inhemsk festival som firade andinska gudar när spanska kom, så gjorde katolicismen och så utvecklades den med kristna ikoner.

Idag är det en blandning av hedniska / inhemska traditioner tillsammans med katolsk symbolism som innehåller ritual runt Virgin of Candelaria (Virgin of Socavón) som firas den 2 mars. Medan Sydamerika har en stark katolsk befolkning var många av de största firandet en gång forntida, inhemska ceremonier som utvecklats för att införliva den katolska tron. Detta gäller också för de dödas dag, som utvecklats till den kristna heliga dagen.

Även om hänvisningarna till den spanska erövringen och de nedslående tillstånden hos de bolivianska bönderna är mycket tydliga, är denna festival baserad på prekolonialceremonin att tacka jordmodern Pachamama . Det minns kampen om gott och ont, och de tidiga katolska prästerna fick det att fortsätta med en kristen överläggning för att stimulera de lokala infödingarna.

Firandet av carnaval fortsätter för dagar då diablada dansare bryter sig in i mindre grupper och fortsätter att dansa runt stora brasar. Åskådare går med i processionen när som helst och med konsumtionen av stark boliviansk öl och den mycket potenta chicha som är gjord av jästgrädde och majs får de bössa. Många sover i dörröppningar eller där de faller tills de vaknar och fortsätter att fira. Om du planerar att vara i Oruro eller någon av de städer som firar carnaval, följ de grundläggande säkerhetsåtgärderna: