01 av 09
Sasak Tradition möter modernitet med ett show, shopping och en liten kulturchock
Peresean duell, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Whack ! Den bambu baton träffar pepadus buffelsköldsköld hård, och vi känner blåset återklara i luften, nästan som om vi hade slagit oss själva. När folkmassan är närmare för att få en bättre bild av den peresea kampen, känns det som att blåserna mellan blåserna pepadu känns som att batongerna whizzing bara inches bort från oss.
Thwack! En av pepadu rullar tillbaka, kastas av balans av motsatt pepadus slag. Pakembaren eller domaren kallar omedelbart ett slut på kampen innan blod kan dras.
Generationer sedan var teckning av blod hela punkten för en peresean duell. Sasak-gemenerna på den indonesiska ön Lombok brukade stiga sådana slagsmål precis innan de planterade ris i sina paddies, och trodde att ju mer blodsutgjutna under en duell desto tyngre regnet skulle vara den planteringsperioden.
Den Tamer Peresean vi bevittnar just nu inträffar nästan varje dag, när turistbussar disgorge sina ryttare in i Sasak Sade Traditional Village i östra Lombok.
Ett besök på Sasak Sade är en kraschkurs i Sasak-kulturen som är infödd till ön, där byborna med glädje sätter sin musik, komedi, strid och hantverk upp till show. Bara en liten del av den är sanitiserad för en internationell publik. In i varje underhållande morgonmötet i Sasak, måste en liten kulturchock falla! För vårt besök i Sasak Sade i full motion, se den här Youtube-videon.
02 av 09
Låt lösa krigets trummor: Sasak Gendang Beleq
Gendang beleq (stor trumma) och ensemble på Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Den Sasak som bor i Sade sätter på ett rousing show för varje turistbuss som kommer fram, med början av en väckande prestation av en traditionell musikalisk troup, leds av en gendang beleq (stor trumma) .
Gendang beleq leder rytmen, medan de medföljande gongerna ger melodin. Den resulterande musiken är en energisk, repetitiv racket, kanske att höra tillbaka till gendang beleqs ursprungliga syfte som krigsmedel . Åter på dagen skulle generalerna leda sina trupper med en gendang beleq , för att uppmana sina mäns stridande andar före slaget.
03 av 09
Skicka i clownen: Tari Amaq Tempengus Dance
Court jester, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Troupen ger musikaliskt ackompanjemang till flera handlingar som sades av menasmännen. Efter den peresean duellen tar en lättare handling centreringsfasen: Tari Amaq Tempengus , en domstolssjästs dans som brukade utföras för trötta soldater som återvänder från slaget.
Amaq Tempengus 'rörelser återkallar en stiliserad Sasak Charlie Chaplins: flickar sin sarong för komisk effekt, Amaq Tempengus presterar runt den lilla torget, hans gariska smink accentuerar sitt bucktoothed leende och blinkande ögon. Gamla poserar för kameran, Amaq Tempengus blinkar från en tittare till en annan, spelar dåren och clownen, i sin tur, allt till takt för gendang beleq troupe.
Det är en övertygande handling - efter att showen är klar, omger fansen Amaq Tempengus för selfies, men mannen bakom sminken verkar mycket skuggigare i det verkliga livet, bara överens med lite motvilja.
04 av 09
Gör Cut: Tari Petuk Dance
Barndansare, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Även Sasak-barnen får sin tid i rampljuset: Tari Petuk- dansen, som utförs av två pojkar som inte är äldre än tio år, tar över torget, gyrating som gendang beleq träffar en crescendo.
Mustaschen målade på pojkarnas ansikten känna sig nästan som ett inre skämt, med tanke på dansens sammanhang: tari petuk utförs traditionellt som en del av Sasak omskärelse ceremoni, en ritt av passage till manskap. Nyomskannade pojkar tittar på tari petuk för att ta kanten av smärtan att ha en del av sina penisar avskuren.
05 av 09
The Village People: Utforska resten av Sasak Sade
Utanför i Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Efter showen uppmanas besökare att gå i Sasak Sade Village, tillsammans med en lokal guide.
Sade innehåller 150 hus byggt i traditionell Sasak stil, med träpelare, vävda bambuväggar och halmtak av alang-alanggräs . Cirka 700 Sasak bor i Sade, alla arbetar tillsammans för att hålla den kulturella flammen levande.
De gamla vägarna lever vidare i Sade, till exempel användningen av kokosoljelampor; lumbungen (risgranarier) som tornar över husen; och persistensen av vävning som en livskunskap för Sasak kvinnor.
Sasak i Lombok nummer cirka fyra miljoner, som utgör över 80 procent av de som bor på ön. Tack vare byar som Sade fortsätter Sasaks livsstil att trotsa kolonisering av balineserna och holländarna och modernisternas ansträngning som har gjort korta arbeten hos andra traditionella samhällen i hela Indonesien .
06 av 09
Konstiga Sasak Traditioner på Display
Sasak kvinna som täcker hennes golv med buffelkopp. Mike Aquino Femton generationer av Sasak har bott i Sade i århundraden; Tiden går men gamla vanor består. Ta skräddarsydda av swabing Sasak golv med buffel poop, som vi hittade denna Sasak hemmafru gör. Sasaks hus har lera golv, som uppenbarligen fylls på med regelbundna svällningar med utspädd koldimning.
Den äldre generationen anser att detta anpassar sig av myggor och onda influenser. Den nyare generationen var inte tillgänglig för kommentarer, och åtminstone en av mina besökare - spotting denna älskvärda matron som täckte sitt eget golv med handfuls av jordnäckande grönaktiga avföring - sprang från scenen gagging.
07 av 09
Sasak kvinnor gör vävning
Sasak traditionell väv, Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Sasaksamhället har en strikt arbetsfördelning mellan könen. Männen handlar om aktiviteter utanför hemmet, medan Sasak kvinnor kramar med köket, barnen och vävväven. I Sade-byn manifesterar detta sig i männen som tar på sig alla prestationsarbeten, med kvinnorna vävning traditionell trasa och säljer dem till besökare.
Traditionella väv visar vävningsprocessen för besökare. Sasak-vävning är en tidsintensiv process, från att färga bomullen med naturliga färger (betelnötter och ingefära gör apelsin, indigo blå) för att väva trådarna med hand. Sasak kvinnor tillbringar två månader på att göra en enda tygduk och ungefär sex veckor för att göra en mindre kvalitetsprodukt.
08 av 09
Ikat och Songket Cloth Fynd på varje hörn
Haggling uppmuntras när man köper på Sasak Sade Village. Mike Aquino Vandringslederna utanför Sades torg känns som en traditionell marknad, med flera bostäder som har konverterats till butiksfönster för Sasak-tyg som ikat (en färgstark regnbågduk med traditionella mönster) och låtkedja (tyg med guld och silver trådar vävda hela). Damerna säljer också produkter gjorda av tyg, inklusive påsar, hattar, sashes och bordslöpare.
Den här författaren lyckades få en bred tvåmålsbult i ikat för cirka IDR 500 000 (cirka US $ 37) och en mindre boll av låtkedja för omkring IDR 300 000 (ca US $ 22).
Sådana fynd kan utlösa impulsköp: min ikat tjänar nu som en dekorativ vägghängning, men efter presstid ligger låtkedjan oanvänd i min garderob!
09 av 09
Transport till Sasak Sade Village
Entryway till Sasak Sade Village, Lombok. Mike Aquino Att besöka Sasak Sade Traditional Village kan du ta en hyrbil från Lombok huvudstaden Mataram ner till Pujut District, en och en halv timme som tar dig förbi Matarams höga moskéer och Lomboks natursköna rismarker. Se platsen för Sasak Sade Traditional Village (Google Maps).
Du kommer inte att kunna komma in utan att få en betald guide, vilket kommer att kosta dig om IDR 50 000 (ca US $ 3,75). Solo turer till Sasak Sade Village uppmuntras inte; showen och turnén lockar stora grupper av besökare, varav denna guide var en del (tack, Indonesiens turism och #TripofWonders). Vi föreslår att du frågar ditt hotell i Mataram för att koppla upp dig med ett turnépaket som besöker Sasak Sade, istället för att ordna en på egen hand.
Som är vanligt i resebranschen, var författaren försedd med gratis tjänster för granskning. Även om det inte har påverkat denna artikel, anser About.com att fullständigt avslöjande av alla potentiella intressekonflikter. Mer information finns i vår etikpolicy.